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微言小义 (2020.09)
- 卢昌海 -
博 文 注 释 重读《侠客行》毕。 此书应算金庸武侠里最有喜剧色彩的——那喜剧源自两个层面： 一是将石破天当成石中玉， 二是将侠客岛的邀约当成死亡之约， 结果语言、 行为…… 各种意思被曲解得一塌糊涂。 如果说《笑傲江湖》和《天龙八部》锐利地影射了中国政治， 那么《侠客行》则幽默地凸现了人生误会。 老爷子并且有一句很精辟的旁白： “一人若是系念于一事， 不论遇上何等情景， 不由自主的总是将心事与之连了起来。 逃犯越狱， 只道普天下公差都在捉拿自己； 凶手犯案， 只道人人都在思疑自己； 青年男女钟情， 只道对方一言一动都为自己而发， 虽绝顶聪明之人， 亦所难免。” 发布于 2020-09-01 新浪微博真是 “勿以恶小而不为”， 看来已不再提供到很多网站 (不知是不是所有海外网站或任何与新浪没有合作关系的网站) 的直接链接， 而要求 “长按网址复制后使用浏览器访问”。 若能 “长按网址复制后使用浏览器访问”， 则此举除了给用户添些小堵， 究竟有何意义？ 若那网站是国人不许看的， 自有 “防火长城” (Great Firewall) 拦着， 又何需新浪越俎代庖？ 发布于 2020-09-02 在东野圭吾小说《伽利略的苦惱》之 “擾亂” 篇中， 物理学家兼 “神探” 汤川对该篇的罪犯作出了这样的推测： “歹徒自認為是科學家。 既然這樣， 他應該非常注重原創性……” 不得不说， 在这方面， 吾国的很多科学家甚至够不上汤川对罪犯操守的估计。 发布于 2020-09-02 翻读《数学文化》 2014 年第 3 期。 开篇的杨振宁访谈 (by 蔡天新) 有些料。 那料倒不在于正儿八经的问答， 而是在某些 “答非所问” 的部分及补充说明里——后者多为花絮性的侧写。 比如杨在闲聊时问及已故的浙大物理系教授汪容和李文铸， 还问起李政道最近有没有回浙大； 比如被问到会用什么词语形容自己及李政道、 吴健雄等同辈物理学家时， 杨 “顾左右而言他” 地表示 “物理学与数学有些时候是不同的。 以 19 世纪为例， 数学远远看过去， 有二十多个大大小小的山头， 而物理学远远看过去， 只有几座大的山头。”——虽 “答非所问”， 所答本身却不无趣味； 又比如杨在讲座时提到有一次侯在爱因斯坦常走的路上， 让儿子在爱因斯坦面前拍了照， 但至今很后悔自己没跟爱因斯坦合影。 发布于 2020-09-05 BTW， 说到汪容， 中学时我曾在杭州旧书店淘到过他的《在 10—13 厘米以内——小玲和老吕关于基本粒子的对话》， 扉页上还有他的签名， 可惜后来遗失了。 【小闲事】 上午十时许启程赴 Fire Island。 这是长岛南侧一个很狭长的岛 (长约 50 公里， 宽仅数百米)， 有一座 160 多年历史的灯塔， 及若干 “村落”， 常住人口仅 300 左右。 岛上多数区域禁止机动车 (工程、 救护等车辆除外)， 以维持海滩、 灌木、 树林等原始风貌， “村民” 的交通工具是自行车、 游艇、 轮渡、 水上飞机等， 游客如我则只能靠脚。 因脚力有限， 肚子又快饿了， 上岛后便直奔离停车场最近的 “村落”， 沿途居然遇见一只一点都不怕人的鹿。 在一家离海滩很近的 “村店” 吃了午饭， 然后在 “村落” 里走了走， 到海边看了看， 最后登上灯塔作了 360 度眺望， 于下午四时许离岛。
发布于 2020-09-05 此岛三周前吃过闭门羹， 故改为上午启程， 在其 “满员” 前进入。 《数学文化》 2014 年第 3 期的一篇挪威数学家阿贝尔的传记 (by 邓明立) 亦有料， 摘几点分享一下： 1. 阿贝尔于中学最后一年开始研究五次方程求根公式， 并自认为找到了求根公式。 他的论文举国无人能懂， 最后被转到一位丹麦数学家手里， 后者也看不懂， 但提议他举出具体例子。 正是在举例子的过程中， 阿贝尔意识到自己错了。 2. 阿贝尔的贫病交迫、 英年早逝， 除家道中落 (父亲去世) 外， 还有一个大背景的不幸， 那就是纯数学的地位尚未崛起 (当时哪怕像高斯那样的数学大师都 “兼职” 于应用数学， 阿贝尔研究的却是纯数学)。 3. 一句有趣的题外话： 「被简称为 “高数” 的学科成了非数学专业学生名符其实的 “高树”， 不少人挂在其上。」
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